?淺論當代中國藝術設計
【關鍵詞】多樣化；室內設計；發展趨勢
??何謂現代藝術設計？她是隨著工商業高度發展而派生的藝術形象設計，也有人稱為工業設計。以其形象的標志特點、時尚性、現化審關意識擴展工_業產品的影響，增進商品交流為主旨，她是一種工業文化的體現。用極具沖擊力的形象語言為商品代言，形成當代標志性的記憶，來影響人們的物質生活，開啟消費欲念，引導潮流，這就是所謂的現代藝術設計。
? 現代藝術設計的內容包括極廣，大到一個住宅小區的整體設計，小到每一扇門的門扣，從天上飛的飛機到地上跑的火車，從汽車到輪船，家川電器產品到衣著鞋帽，影視平臺到食品包裝，可說她—現代藝術設計，隨時隨地在為我們的生活服務。
由于眾所周知的原因,我國的藝術設計起步較晚。在20世紀60~80年代,西方工業高速發展的時期,工業設計也是熱火朝天的時期,我國還沒有藝術設計的概念,最令人痛心的是那個時代我們還不懂得商品包裝為何物,乃至于我國在對外貿易中常常出現代人作嫁損失慘重的教訓。在此僅舉一例,在那個時代湖北省生產的絲帳和精美的床上用品,僅用皮一包而已,十分粗糙,曾被日本人用低廉的價格收購后,人家只在船上給原封不動的產品換上時尚精致的外包裝,亦可翻出20、30倍的價格盈利。由此可見現代藝術設計的價值。自改革開放后%2C我國的管理部門和專家才意識到藝術設計的重要性,然而長期的鎖國現狀使我們的設計思想只不過是在設計的狀態下起步的。陳舊、原始的設計觀念自然難以抵擋國門洞開后,如潮水般涌進的西方的時髦設計,以及西方新的構思理念的沖擊,由此而填補了我國設計界一片空白的狀態,由此我國的設計界也學會了“拿來主義”,借鑒西方的設計方法,模仿人家的設計思想,一時間崇洋媚外成風,于是在市場上一些明明是我國的產品,如果不仔細看到漢字,還以為是進口貨。我國耗資巨大的建筑物,卻要請外國人來設計,僅北京的國家劇院建設,人家畫一個弧的設計,竟賺去設計費數千萬元的代價。且這樣的新奇設計,始不論其建構的安全系數可疑,也與首都的整體環境,和宏觀的文化氛圍并不和諧。與直面相向的故宮,風馬牛不相及,因而引起國人極大的爭議。僅此幾例,足以說明我們的現代設計思想,還處于盲目崇洋的階段。也提醒我國的設計界,這種亦步亦趨的模仿西洋的設計觀念,永遠是跟在人家的屁股后面,不僅跟不上我國經濟建設的全面提升,還有損于我國工業生產的發展。為與我國的科學技術進步相匹配,設計界必須走自己的路,開創出具有中國特色的形象設計展示于世界,是我們當代藝術設計工作者的責任。
?設計在哪里?最令人們視而不見、習焉不察,而恰恰又離不開的大概就是設計了。人們穿戴著經過設計的衣、帽,生活在經過設計的房屋里,使用著設計過的各種日用品、電器等在經過設計的建筑物里使用他人設計的工具勞動著,就連人們漫步的街道也是經過設計過的。人們無意識地生活在設計的海洋中。生活本身就是設計的起源地,而設計,歸根結底就是
人們對生活的感悟,正如著名設計師索特薩斯說的,“設計是一種生活的途徑?！蹦呐率且欢湟盎?一張照片,一種味道,一段記憶……突如奇來的奇思妙想會激發設計者創作的激情,任何事物都可以成為有創意的原始素材。設計師需要通過提煉將活中的點滴啟發作為設計創意的起始點,從而設計出具有新創意的設計作品。例如,荷蘭設計師約翰·巴克曼思設計的“可調節的花瓶”,其錐形瓶身是用橡膠注塑而成的,瓶口柔軟,可卷成各種形狀,以適合不同環境下人們對花瓶的不同需要。設計師是如何想到要設計這樣的花瓶呢,巴克曼思這樣解釋%3A“即使人們有101個花瓶,但當他們帶一束花回家時還是找不到合適的花瓶。這就是為什么我要做這個設計的原因。設計一個可以根據花束進行調節的花瓶,以尋求解決的方法。我喜歡將東西倒著看,以不同的方法來得到一種產品,這藝術設計。
世紀90年代提出了一項稱為“人的感覺的計劃”,其目的是“要找出怎樣才能使日常使用的產品讓人用起來感到更舒適、更愜意的辦法”,設計制造出消除壓力和疲勞，有助于“一個更人情化的環境”的汽車、空調器和衣服,設計出“有感覺的電器”。已將設計的精神因素提高到很高的層面。設計的層次越高,其精神性的因素就越豐富,物質性和精神性、理性化和
人性化的結合就越完美融洽。借助于數字技術的迅猛發展,人類社會已經開始進入一個以“讀圖”為標志的“數字化生存”時代藝術的形態在發生著改變,藝術的類型也越來越多，但是現代藝術設計卻更加注重人性化部分,注重人們的需要服務大眾這也是設計的根本?，F代藝術設計是基于人的生理、心理和社會文化需要的層次上進行的。是通過適當的物質形式,借用?一定環境和文化背景的某種符號系統創造出具有某種同構性的藝術形式,在喚起受眾身心結構上的類似反映,從而形成和傳遞現實的設計信息?，F代藝術設計的傳播是直接的,是建立在心靈深處的體驗層次上的,傳達種種情感的、審美的、象征的或者是深層結構的心理意義,不斷地豐富了人們的感知經驗和心理震撼,從而讓生活更加和諧完美。
現代設計是現代審美情趣和社會經濟文化的綜合體現,是高新技術與文化藝術的高度融合,是傳統藝術的創新與超越?，F代設計要立于長足展的不敗之地,就要在吸納傳統藝術文化因素基上不斷創新,要探求現代設計的發展,延續古典韻美,以創新的思路彰顯古典與現代的完美結合2008年中國奧運“火炬”的設計就是傳統文藝術與現代設計美的契合。中國式的寫意手法,“淵源共生和諧共融”的“祥云”圖案傳遞著具有表性的中國文化符號,傳統的紙卷軸造型和立體雕式的工藝設計,高雅華麗而內涵厚重,既將中華族悠久的歷史文化因素濃縮在一個極具現代科技彩的奧運火炬之中,又創新性地把古典韻味與現科技有機結合,科技創新而又特色鮮明。
我們要加強本土化與全球化的整合。中國已經加人了WTO，為中國帶來了新的發展機遇，同時也迎來了挑戰。作為經濟發展密不可分的現代藝術設計產業，也同樣面臨著挑戰。中國設計如何盡快實現國際化，如何在全球性的競爭中站穩腳根并長足發展，已經成為亟待解決決的戰略課題。世界因知識經濟而加速發展，而現代藝術設計也因知識經濟而轉型為一支重要的產業大軍。這是因為現代藝術設計本身就是以智力和知識創造市場價值和社會財富的。比起中國入世后的經濟運行，現代藝術設計觀念的轉換和國際化則應該更為超前。及時掌握最新的科技資訊，以最新的理念和前衛的姿態來統籌我們的創意，才能帶動和推進中國經濟向更新的目標發展。所以，開拓我們的國際化視野，緊跟全球化的時代步伐，是我們實現這一目標的基本條件。
我們的現代藝術設計在追隨國際潮流的同時，如何把民族的、本土的文化精神融人其中，如何以獨特的民族面貌躋身于世界，則是我們的設計理念必須牢牢把握的又一個重心。民族精神和本土文化鮮明地介入現代設計，一直是我們的理想，“只有民族的，才是世界的”，在國際化的竟爭中失去民族文化特色是短視的，也是危險的。從文化角度看，特色和個性是自立于世界民族之林的重要基石，如何在向世界學習的同時，進一步強化民族意識.完善和凸顯民族品牌，仍然是一個大課題。中國未來的經濟發展態勢和設計戰略的思考，都離不開對國際最新科技資訊的了解和利用。我們需要一個國際的和當代的腳懷和思維，也需要站在世界的高度對中國本土文化加以審視，達到本土文化與全球化的結合，從而進行新的提高和適時的轉化。
